Паломническая поездка в Александро-Свирский монастырь
7-8 марта состоялась паломническая поездка в Санкт-Петербург и Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь.
По прибытию в Санкт – Петербург, наша группа посетила музей и часовню Святой Блаженной Ксении Петербургской. Ежегодно тысячи паломников приезжают в Санкт-Петербург со всего мира, чтобы приложиться к гробнице одной из самых почитаемых и любимых русских святых — блаженной Ксении Петербургской. Святая блаженная Ксения Петербургская покоится в часовне на Смоленском кладбище на Васильевском острове. Экскурсия познакомила нас с жизнью святой Ксении Блаженной и историей старейшего кладбища города.
Затем наша группа отправилась в Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь, где нас ждала экскурсия, трапеза. Затем все помолились на вечернем Богослужении.
Cвято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь находится в 260 км от Санкт-Петербурга и в 21 км от районного центра г. Лодейное Поле. Монастырь, основанный святым преподобным Александром Свирским в конце ХV-го столетия в глухом Олонецком крае. Укрепление православной веры в этом крае стало возможным благодаря строгому, благочестивому подвижническому образу жизни основателя монастыря. Сюда начал стекаться народ, как иноки, так и ищущие молитвенной помощи. Еще при жизни преподобного Александра Свирского монастырь складывался как объединение двух поселений: при братских келиях — Троицкий комплекс, у монастырского кладбища — Преображенский. На рубеже XVIII–XIX веков монастырь называли «Северной Лаврой». Обитель расположена в живописном месте на высоком берегу Рощинского озера, в 6 км. от реки Свирь. Большая часть строений хорошо сохранилась, демонстрируя высокое искусство зодчих, строивших их, но все они нуждаются сегодня в больших реставрационных работах.Самым древним строением монастыря является каменная церковь Покрова Божией Матери, построенная самим прп. Александром в 1533 году. Строительство её велось на пожертвования царя Василия III.
Каменная часовня Святой Троицы построена на том месте, где, по преданию, преподобному Александру Свирскому явилась Пресвятая Троица. На строительство церквей и монастырских построек вносили большие вклады цари, великие князья, Российские императоры, родовитые бояре и дворяне, купцы. За 500-летний период существования жизнь монастыря внешне мало отличалась от жизни других монастырей на Руси: расцветы и падения, нашествия врагов, пожары, разграбления, вновь восстановление храмов и строгая монастырская жизнь, неусыпные молитвы и труд. В лучшие времена в монастыре было 8 храмов, богатая ризница, дорого украшенные иконы, богатое книгохранилище с древними рукописями, свитками и книгами. Историки XIX века называли обитель Северной Лаврой, ей подчинялось 27 монастырей и пустыней этого края.
Были годы, когда в монастыре после разрушений оставалась только главная святыня — мощи святого преподобного Александра Свирского, и несколько монахов (начало и конец XIX века).Было и совсем лихое время (1918 г.), когда в монастыре не стало ни святыни, ни монахов. Новым насельникам, поселившимся в монастыре в 1997 году, пришлось много потрудиться, — обитель им досталась разорённой. Самым большим событием в жизни восстанавливающегося монастыря стало обретение мощей основателя обители — прп. Александра Свирского, происшедшее 30 июля 1998 года. Его молитвами и помощью возрождается древняя обитель. Приведены в порядок храмы, часть корпусов и территория Преображенского и Троицкого комплексов, налажена богослужебная жизнь обители.
8 марта утром паломники помолились и сподобились Причастия Святых Христовых Тайн на Божественной Литургии. После трапезы группа отправилась в Санкт-Петербург, в Свя́то-Тро́ицкую Алекса́ндро-Не́вскую ла́вру — мужской монастырь, основанный по указу Петра I в 1713 году. Является старейшим и крупнейшим монастырем в Санкт-Петербурге. Один из основных духовных центров России.
Затем группа посетила могилку блаженной Матренушки-Босоножки. Матренушка-Босоножка отличалась прозорливостью, она помогала людям своей молитвой, предостерегала от надвигающихся несчастий, многим открывала промысел Божий. К ней обращались с просьбами о помощи в болезнях, скорбях житейских и самых разнообразных нуждах.
Вечером паломники на поезде вернулись в Москву, паломничество получилось очень наполненным и благодатным.
